我的江湖（转载）- 暴笑

[moody]

引子

　　作为一个青年剑手――本来我是想说“作为一个青年侠客”的，后来想想自己实在还
没什么侠义之举，权且作罢，不过我想表明的事实就是，在踏入江湖之前，我应该还算是
很理想主义的，带着那么一股子浪漫精神的，还有那么一点实事求是的纯洁的――回到正
题吧，作为一个青年剑手，我出身于我所处的那个时代，你们现在统称为古代的那些年代
里，一个寂寂无名的小门派。

　　故事的起因就在于一个深夜，我们十个师兄弟共同拥有的那个非常苍老的师傅把我们
聚集在他的病榻前。

　　像很多古老传说里的老人一样，把年轻人集中起来意味着他要死了，更何况我们的师
傅已经病了很久了。很明显，我们的师傅确实要交代什么，于是师兄弟们都兴奋起来，谁
是下一代领导班子的核心这个关键问题的答案，终于就要揭晓了……

　　可我们的师傅，这个慈祥而和蔼的老人，他无疑具备很强的战略意识和全局的眼光，
他叫我们大家去把厨房里的筷子拿来――对了，也许你看过类似的民间故事，淮恚我们
氖Ω稻褪钦饷匆桓龊萌耍他在临死还不忘打算为我们再上最后一课?

　　师傅让我们每一个人拿起一支筷子，然后折断它。

　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子。

　　当然这都在师傅的意料之中，于是他叫我们每个人同时折断三支筷子。

　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子。

　　师傅虽然有些少许意外，不过他还是叫我们每个人继续同时折断十支筷子。

　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子。

　　师傅开始有些不耐烦了，然而他还是叫我们每个人继续同时折断五十支筷子。
　　
　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子？！

　　师傅……叫我们每个人继续同时折断……支筷子。

　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子@#$@#~!!!

　　师傅……

　　劈劈啪啪之后，所有人都轻松的折断了手中的筷子……

　　……

　　师傅想说的话一直没机会阐述，强烈的话语表达欲望把他憋得快疯了，最后他索性叫
我们把院子里成堆成捆的柴火搬进来。

　　所有的师兄弟在这种考验面前都不会轻易败下阵来，我们错误的判断了师傅的意图，
以为他是想考较我们的武功由此决定未来的领导人，于是――

　　劈劈啪啪之后，所有人一脸轻松的（我只能说至少脸上如此）折断了手中大把的柴火
，更夸张的是小师弟，因为排行最末的缘故，他当然需要比别人更用心更下工夫――他甚
至夸张的把手中的柴火下重手搓成了粉末？！

　　于是师傅想说的话最终还是没有机会说出来，看到小师弟手中的木屑轻舞飞扬，他在
一声充满了各种情绪的“我靠”中与世长辞。

　　……

　　师兄弟的武功各擅胜场，最后的结局终于是宣告门派的解散和家产的剥离。

　　其实你没有必要大惊小怪，武功就是一门需要身体素质和悟性的技术，一个人入门的
先后和修行时间的长短是决定不了一个人成就之高低的，十个小伙子当然各有各的造化，
就象现在大家看足球，你能说哪个球星就一定比另一个球星高明吗？（孙继海在国内的时
候，都说中国球员比老外差得很远，结果现在老外教练居然说他有世界级水平）只有主观
上爱憎的差异并没有太明显的客观上实力的差距，这就是武林界大部分人之间的现状。

　　总之，因为误会而导致的一场失败的集体主义教育，造成了我江湖生涯的开始。



　　第一篇

　　踏入江湖，每个人都说你要学习的第一件事，就是如何生存下去。

　　是的，在江湖中生存很难，但绝非你所想象的那种原因。

　　你们现代人以为，江湖中的每个人都为当天下第一或者武林盟主什么的不顾生死天天
玩命，刀头舔血……其实这是一种误解，人贵有自知之明，你不要把所有的武林认识都想
象为肌肉发达头脑简单，绝大部分人对自己的实力都有一个清醒的认识，不会为了根本不
可能属于自己的权力和头衔去白白送死。

　　实际上所有的专业武术人员，所面临的也正是今天你们会面临的人生难题，有关生存
的第一课――就业问题。

　　听起来有些好笑，至少武侠小说里的主角从来没听说有“一文钱憋死英雄汉”的。是
的，你们看的武侠是成人童话（请网管勿删，这里的“成人”绝不是你们所看到的“成人
电影”或“成人文学”的那个“成人”），而我这里，是很严肃的描述一个专业人士所了
解的真实的江湖。

　　在我们古代，政府也就是朝廷，是一个让人又爱又恨的机构，如果你能加入朝廷的就
业队伍，你会对这个封建反动腐败的机构非常满意，理由如下：

　　1.如果你是一个道德观念不强甚至是个坏蛋的话，你将轻松的发现朝廷实在是一个混
钱混地位混女人的绝佳场所，在这样一个充满混乱的有序世界里，只要你明白“利益”和
“权力”就是支撑这个系统运作的主要原则，你就会明白为什么一个充满混乱的世界居然
还可以用“有序”来形容。

　　2.而如果你是一个正义感十足的高尚之人的话，你将乐观的发现朝廷实在是一个充满
机会的施展抱负的所在，由于第一条理由，你可以随处找到你需要努力和改进的方向，换
言之，你将在朝廷抛头颅洒热血而决不会觉得空虚无聊而在临死前为自己碌碌无为的一生
感到羞耻或惭愧。

　　3.当然了，如果你虽然具备正义感但却是一个悲观的人，没有关系，朝廷会满足你对
自己道德修养的肯定，你会觉得自己清高起来，比肩整个历史上的前辈们，你可以骄傲的
和陶渊明这样的大师站在一起，享受历史给你们的美誉。

　　综上所述，我们古代的封建朝廷，是大家理想的就业选择，这也是无数武侠小说里描
写到诸多“朝廷鹰犬”的主要原因。

　　然而我们很痛苦的发现，每三年一次的科举为我们制造了许多竞争的对手，这些文科
生们贪婪而疯狂的掠夺和搜刮着有限的朝廷就业机会，我们这些武林业者在当时“万般皆
下品，唯有读书高”的就业政策指导下，是很难有希望获得朝廷的美差的。

　　于是竞争首先就发生在有限的机会角逐上，大家一般看到的武侠小说里经常提到的“
大内高手”就是这种优胜劣汰的幸存者。因此，实际上朝廷还是掌握着当时最先进的冷兵
器时代的武力的，这也是无数武侠小说里无数的反政府武装总是没有最终的成功的根本原
因，因为精英们实际上早就决定了斗争的胜负。

　　当然了，未能在朝廷成功获得就业机会也不意味着你的江湖职业生涯的失败，实际上
武者还可以从军。

　　意想不到的是，个人的力量终归有限，虽然你通过武功可以“十人敌”甚至“百人敌
”，但是终究不能游出人民战争的汪洋大海，“万人敌”是不存在的，只有偶像歌星们的
“万人迷”才有真实性可言。参军的武林高手们，没有几个，成为青史留名的著名将领，
倒是孤魂野鬼多些。看看那些名将吧，大都是通晓兵法的知识英雄，科学技术是第一生产
力嘛。

　　很多现在很热门的行业在我们当时都是苦差使：比如保险业吧，在我们古代，叫镖局
。由于没有合理的金融获利体系，加上封建时代固有的强权政治，如果不幸在一次达官贵
人的保险合约履行过程中出现意外，你的小门脸注定倒闭，一辈子辛苦赚来的声誉也毁于
一旦，几乎不给你东山再起的可能，因此这一行也没多少人干。

　　实际上现代社会的“保全（保安）业”在冷兵器时代是非常普及的，豪富权贵们都拥
有私人的保障体系，武林业者无论水平高低，多少总能在相应层次上谋到一分看家护院的
职位。无奈此终归乃第三产业，地位不高，而且也不是“为人民服务（都替地主老财们干
着哪）”历史上的评价也极低，一般不到最后关头，轻易是不去想做这一行的。

于是大家在这种状态下，最容易投身于流氓无产者与自由待业投机者这两个身份。前者就
是充斥于江湖中的林林总总的江洋大盗们，后者就是无数劫富济贫的飞侠之类人物。两者
没多大不同，只是后者比较注意名声，这也有自己的考虑在内：一旦在业内声誉好了，确
立一定的名望之后，再注册开一家门派搞个经济实体，还是很不错的规划啦。

　　我也是这么想的，虽然在门派经营上，我的师傅给了我一个惨痛的失败教训，但是我
还是决心将来有机会，有一个属于自己的门派。

　　在无数的武侠小说里，这是一个很伟大的理想：实际上这只是小说家们的一相情愿，
真实的情况专业人士已经写得很清楚了，如果我们不开门派，没几个好职业给我们干啦，
谁叫从小习武让我们的就业面狭窄呢？文化课教育，实在是不可或缺啊。更何况直到你们
现代，都没把武术变成奥运会的正式项目，我们这些古代人里头，更别指望出几个李宁或
伏明霞啦。

　　于是在几百年前的一个深夜之后，在师傅苦心支撑的门派破产倒闭之后，我拿着遣散
我们的几两银子，开始了我江湖待业青年的流浪故事，说白了一点，就是武林界的一个自
由职业者（也就是无业者）江湖soho一族的坎坷生涯。