西游记中计——长篇连载 (ZT)

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　　但是，铁扇公主是如何拿到那块唐僧肉的呢？其实，铁扇公主早就在女儿国了。只不过，她一直没有露面而已。那么，她究竟在哪呢？实际上，解阳山上的老道人如意真仙就是由铁扇公主变化而来的。
　 　女儿国国王曾经当着满朝文武的面说过，女儿国自来没有过男人。这话不可能有假！而且，这个女儿国没有男人的判断已经为唐僧师徒一路上的经历所验证了，他 们在街上没见到一个男人。子母河边的老妇人其实就是铁扇公主安排的，她们编出的女儿国女子要强与男人交媾的种种谎言就是为了恐吓唐僧不要到处乱跑，让唐僧 安心在她们家里安胎。其实，那几个摆渡的老妇人出现在子母河边的真正意图并不只是看守唐僧并取得唐僧肉而已。大家都知道，唐僧之所以会怀孕，完全是因为他 误饮了子母河之水。如果唐僧没有误饮子母河之水，那么铁扇公主的计划岂不是要落败了吗？所以，那几个老妇人的任务里还有至关重要的一个环节，那就是让唐僧 喝下子母河之水。这也正是她们在子母河边开酒家的真正原因。只不过，凡事多有意外。唐僧因为口渴，所以就早铁扇公主的精心安排一步，先喝了子母河的水。这 倒让那些任务执行者省了不少心。
　　另外，说到女儿国就不得不提到那通天河畔的陈家庄。令大家意想不到的是，就连陈家庄老实巴交的陈清、陈澄兄弟 俩也对唐僧师徒撒谎了。当然，他们之所以撒谎，是因为有着不得已的苦衷。当初，悟空和八戒冒充陈家庄的童男童女陈关保和陈一秤金去祭祀灵感大王，却没有当 场降住妖精。“打蛇不死反受其害”的道理是显而易见的。因此，陈氏兄弟本来打算留住唐僧师徒，以求悟空师兄弟最终能够降住这个灵感大王。但是，取经心切的 唐僧要求立即起程，踏冰而行，而悟空也不想招惹是非。于是，陈氏兄弟为了留住唐僧师徒，就编造谎言说这里有船可以横渡通天河，很多生意人都是乘船渡河的。 他们坚持融冰之后再备船相送就是为了拖延时间，以期悟空能够出手降妖，因为他们害怕唐僧师徒走后灵感大王会来秋后算账。其实，陈家庄打渔的船倒有几只，但 是根本就没有可以横渡通天河的大船。这个破绽在灵感大王之事完结之后就完全暴露出来了。灵感大王被收伏之后，陈家庄百姓为了送唐僧师徒过河，开始解板造 船，有人出绳索，有人买桅篷，有人办桨槁，有人雇水手，这所有的一切只说明了一个问题，陈家庄根本就没有可以横渡通天河的大船。陈清、陈澄兄弟俩在撒谎！ 否则，渡河之船何须现造？而且，这件事情，通天河的老鼋最清楚不过了。于是，他让悟空不要打船，以免花费百姓财物。他愿意亲送唐僧师徒过河。所以，陈清、 陈澄在撒谎，根本就没有什么生意人会乘船横渡通天河前去女儿国做生意。况且，陈家庄的对岸根本就不是什么女儿国，而是金兜山。鬼才相信陈家庄的生意人可以 安然通过兕大王把守的金兜山前去女儿国做生意！唐僧师徒从陈家庄出发的时候是白露前后，到女儿国的时候已是第二年的早春，这中间隔了差不多有半年辰光。这 还不算大船横渡通天河的时间。《西游记》里面不少地方都有提到过日过百里的步行速度，这就意味着那陈家庄和女儿国之间至少有万里之遥。如果说仅仅是隔江相 望，那么边境贸易自然繁盛。但是，万里之隔，商品差异是十分自然的，这并不构成陈家庄生意人冒死渡河以展开贸易的动机。这就好比东南亚地区的边境贸易是十 分繁盛的，中国南方诸省多有涉及，但是这种边境贸易不可能一直做到北京去吧！那还叫什么边境贸易呀？其实，如果女儿国和金兜山这两劫出现的位置可以互换一 下，那么陈家庄陈氏兄弟的话倒还有那么一两分可信。所以，不管是从现实求证，还是从理论考量，陈家庄和女儿国之间都不可能会有任何联系。女儿国根本就没有 男人！

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　　既然女儿国没有男人，这鼎鼎大名的解阳山上落胎泉边就住着一个大男人，这不奇怪吗？唯一的解释就是这个如意真仙是女的。他说他是红孩儿的叔叔，红孩儿 也许是有些叔叔，但是这都是些无从稽考的事情。不过，悟空对这个如意真仙的态度是很奇怪的。起初，悟空刚到这聚仙庵求水，就遭到如意真仙的激烈反抗，于是 双方大打出手。悟空一边急于取泉水，一边又要应付这妖精的偷袭，于是吃了大亏，被妖精打得连摔了两个“狗吃屎”。最后，悟空不得不找来沙僧做助手，才顺利 取得了此泉水。可以说，这个如意真仙让悟空吃了不少苦头，但是悟空竟然没杀他。这究竟是为了什么呢？因为，悟空心里有愧。这个有愧不是指悟空真的感到很愧 对如意真仙，一个莫名其妙的叔叔，悟空还不至于如此心虚。悟空之所以对如意真仙手下留情，是因为在降伏红孩儿的过程中，悟空拿了红孩儿的一件宝物，如意 袋。当初降伏红孩儿的时候，那件宝物悟空让沙僧收起来了。仅从那宝物的名字来推测，就知道那个如意袋是如意真仙的。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”因 此，心里有鬼的悟空不得不对如意真仙手下留情。另外，沙僧其实也是出于这个原因才放过那个如意真仙的。所以，从悟空和沙僧对如意真仙的态度可知这如意真仙 和红孩儿其实是有着某种联系的。不过，悟空和沙僧也不可能清楚的知道他们之间到底有着什么样的关系，于是悟空和沙僧就心虚了。
　　可以和红孩儿扯上关系，又是女性的妖精，舍铁扇公主而其谁？铁扇公主无缘无故来到女儿国，而那块唐僧肉又失踪了，这二者之间一定有联系。最后，铁扇公主成仙了。这唐僧肉不是她吃的，是谁吃的？
　 　虽然，女儿国上下都是肉眼凡胎，不能识别那如意真仙的真面目，但是这并不意味着就没有人识破那如意真仙的女儿身。实际上，毒敌山琵琶洞的蝎子精就识破了 如意真仙的女儿身。这也就是蝎子精不敢在子母河边向唐僧下手的原因。蝎子精打算潜伏在女儿国向唐僧下手，在行事之前她势必要对女儿国进行一番仔细的查探。 而解阳山上的如意真仙是女儿国唯一的一个男性，这不得不令蝎子精有心生好奇。在聚仙庵蹲守几日之后，她发现了子母河边那间酒家的几个老妇人跟这个聚仙庵的 如意真仙过从甚密，二者之间似乎有着不可告人的秘密。进一步打探之下，蝎子精终于发现了如意真仙的真面目。由于铁扇公主所持芭蕉扇的威力不同凡响，所以蝎 子精不敢与她有正面冲突。于是，肩负秘密使命的蝎子精只能一路暗中监视唐僧，只待如意真仙离开了唐僧，离开了女儿国之后，她才得以展开行动。当然，一开始 蝎子精并不清楚铁扇公主的具体计划。但是，当唐僧成功堕胎之后，她不可能对此事一点察觉都没有。因此，实际上在唐僧肉被盗走之后蝎子精便识破了铁扇公主的 “顺手牵羊”之计。只不过，蝎子精醒悟得有点晚而已。

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　　其实，铁扇公主的这个“顺手牵羊”之计固然高妙，但是铁扇公主本人却犯了一个本不应该犯的错误。既然唐僧已经吃了子母河的水，已然结了胎气，那么铁扇 公主就不应该在求取落胎泉泉水一事上对悟空有所刁难。因为悟空越早取得泉水，铁扇公主就能够越早得到唐僧肉，二者在这里其实是有双赢的。但是，铁扇公主毕 竟没有配合悟空求取泉水的行动，这究竟是为什么呢？因为红孩儿。看来，对于红孩儿被观音收伏一事，铁扇公主始终不能释怀。于是，她借红孩儿叔叔的身份，为 红孩儿出头，刁难了求泉水心切的孙悟空。铁扇公主到底还是个女人！行事，诡秘之外，还多了几分感性。
　　另外，铁扇公主夺取唐僧肉的整个过程刷新 了我们对于“顺手牵羊”之计的传统认识。其实，“顺手牵羊”之计的实施绝对不是我们通常意义上所讲的顺便之举。这个计谋的关键就在于要积极主动的让我们渴 望得到的但是却在敌人手里的那只“羊”变成敌人的累赘和包袱，以至于敌人要主动放弃那只累赘“羊”、包袱“羊”。只有这样的“牵羊”，才会是真正意义上的 “顺手”，而不是顺便。结合铁扇公主夺取唐僧肉一事来看，铁扇公主成功的让唐僧肉（胎儿）成了唐僧的沉重负担，以至于唐僧积极主动的要抛弃掉这个唐僧肉。 同时，包括取经师徒在内的所有人竟无一人可以察觉到这有什么不妥。这就是“顺手牵羊”的厉害！
　　铁扇公主之所以会想出如此绝妙的“顺手牵羊”之 计来，大概是因为她本人曾有过生育红孩儿的经历。否则，一个野妖精怎么会无缘无故的就想到了如此堪称神来之笔的惊世计谋呢？亲生子女都娘身上掉下来的肉！ 没有刻骨铭心的生儿育女的经历，就休想琢磨出如此绝妙的“顺手牵羊”之计。西天路上的野妖精多了去了，但是又有几个妖精曾有过刻骨铭心的生儿育女的经历 呢？唯有铁扇公主。之所以说铁扇公主孕育红孩儿的经历是刻骨铭心的，乃是因为她与老君之间的那段痛入心扉的爱情。一段痛入心扉的爱情，其结晶自然也是刻骨 铭心的。
　　不过，太上老君是高高在上的三清大天尊，一个万劫不移的清心寡欲的通玄之人，怎么会在几百年前就突然间和低级侍应生罗刹女之间产生了一段说不清、道不明的情缘呢？这里面一定有原因。
　 　从铁扇公主设计成功夺得唐僧肉一事来看，铁扇公主的智商极高，绝不可能是一个普通的低级侍应生罗刹女。可是，她为什么会以罗刹女的身份出现在太上老君的 兜率天呢？这极有可能是一个阴谋。另外，太上老君、铁扇公主和红孩儿这三者之间的真正关系极为隐秘，三界之间根本就没有几个人知道。根据前文的推测，外界 知道这层关系的大概只有如来、观音和金翅大鹏雕三人。天庭内部知道这层关系的，大概只有个别兜率天的老员工，比如被罚下界的看炉老道人。看炉老道人知道这 件事情，还有说得过去的正当理由，但是天庭内部对此关系都毫无察觉，作为佛教精英的如来、观音和金翅大鹏雕三人是如何得知这层关系的呢？这不得不令人怀疑 此阴谋的幕后主使就是如来佛祖。这也就是说，太上老君之所以会一时冲动爱上罗刹女，完全是因为他中了如来的“美人计”。

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　　只不过，像太上老君这样的大天尊，早就经历过无数的风浪，有着非凡的定力。一般而言，这样的大天尊是不会为酒色所诱的。但是，太上老君的确是中计了。 如来是如何做到这一点的呢？一切都只因为如来所挑选的这个诱饵罗刹女非比寻常。那么，这个罗刹女究竟有什么特别之处呢？既然称为罗刹女，那么其容貌自然是 没有什么可取之处了。除了天资聪慧之外，还真找不出她有什么过人之处。其实，之所以说当年兜率天的看炉老道人知道太上老君和罗刹女之间的暧昧关系，是因为 他曾经对悟空说过一句意味深长的话。【土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”】 这个昔年的看炉老道人口中的【此女深知息火之法】究竟是什么意思呢？芭蕉扇连扇四十九下，火焰山之火根便可彻底根除，这算什么【深知息火之法】啊？其实， 看炉老道人的这话是有所指的，这【此女深知息火之法】中的【火】乃是指爱欲之火。因此，看炉老道人此话的弦外之音便是铁扇公主其实是个性爱高手。当然，老 道人的这句话完全是下意识的，这并不意味着他是故意在向悟空泄露天机。所以，罗刹女真正用以降伏太上老君的不是聪慧，不是美貌，而是高超的性技巧。这就是 罗刹女真正的特别之处，也正是罗刹女为如来所看重的根本原因，更是如来坚信罗刹女必胜的信心来源。其实，这种性爱女间谍在古往今来的战争史上不乏其例。
　 　如来从来不打无把握之仗！他早早的就将罗刹女安插到老君的身边，就是为了等待老君一念之差的那一刻。近一千以来，三界发生了许多惊天动地的大事。这些大 事已经使得三界的权力格局出现了一些微妙的变化。因此，不安于现状的太上老君的心境一定会有所起伏。任何人都会有心境脆弱的时候。太上老君不是完人，他也 有放松警惕，放纵情欲的时候。关键是如来如何才能找到这个突破口，并伺机而动，一击即中。于是，如来采取了最为笨拙但又十分有效的死办法。他让罗刹女时刻 在太上老君的身边“守株待兔”，不怕太上老君不露出破绽。
　　果然，罗刹女不负众望，终于色诱了太上老君。坠入情场的李老君对罗刹女的真实身份 和动机毫无察觉。当得知罗刹女怀有身孕之后，他既紧张，又兴奋，这种真性情的流露感动了罗刹女。当他拿出至宝芭蕉扇送给罗刹女的时候，罗刹女的内心也掀起 了一阵波澜。从这一刻开始，罗刹女和李老君之间产生了纯粹的爱情。只不过，这个爱情本身就是个错误！不管罗刹女是真心实意也好，还是虚情假意也罢，如来都 不在意。如来需要的只是老君的一个把柄。只要有了这段感情，只要有了红孩儿，老君的这个把柄如来就算是到手了。在这场不动声色的政治较量之中，所有的参与 者都全力以赴，不敢有丝毫的懈怠。太上老君只不过是稍有疏忽，便让如来抓住了小辫子，以致于自己处境被动，动辄得咎。可悲。可叹。
　　虽然罗刹女 以绝妙的计谋吃到了唐僧肉，但此事并不隐秘。事过之后，像如来和观音这样的高人完全就有可能窥出其中的端倪。因此，罗刹女最终能够修成正果，虽然说这是天 庭兑现承诺的结果，但是这同样也是如来默许的结果。如果不是罗刹女给佛祖立了大功，就算天庭可以兑现这天朝编制的承诺，恐怕她也未必有命领受。不过，罗刹 女和红孩儿都修成了“正果”，这本身对太上老君来说就是一个十足的威胁。因为这两人的存在本身就是太上老君“为老不尊”的罪证。更何况，这两个人最终都成 了佛家的“神仙”、如来的手下呢！
　　所以芭蕉情缘，乃是一段孽缘。

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　　第五十八回 黄金宝塔
　　大家都知道，李靖之所以会被称为托塔李天王，乃是因为他有黄金宝塔常年随身的缘故。只不过，这个托塔李天王为 什么要常年塔不离手呢？大概很多人都会想当然的认为这个黄金宝塔定是所谓的法宝“镇妖塔”，有斩妖除魔的法力，所以李天王时时托塔在手。这大概就跟观音菩 萨常年手持净瓶是一个道理。于是，托塔就是托塔，就跟兵器随身一样，哪有个为什么可问的！其实，不然。李天王原本真正的随身兵器实际上大家都见识过，就是 观音菩萨曾着悟空借用以降伏红孩儿的那三十六把天罡刀。《西游记》中并没有数据显示这李天王手上的黄金宝塔是一件法宝。既然这个黄金宝塔并不是所谓的法 宝，那么这个看起来无聊的问题似乎就有点复杂了。观音菩萨的净瓶随身是很好理解的。很显然，那净瓶是件法宝嘛！法宝随身这可是司空见惯的事情了。不足为 奇！可问题是李天王手上的这个黄金宝塔并不是什么法宝呀！难道李靖之所以会坚持不懈的手托宝塔，乃是因为他喜欢这个另类而又前卫的造型？又或者，是因为这 个黄金宝塔材质特殊，工艺精湛，有着非比寻常的神奇手感，令人爱不释手？手感如何不敢断言。不过，这个手托宝塔的造型的确有点酷！而且，还很威严呢！但实 际上，李天王托塔一事是别有来历的。至于这个来历的内容，知道的人并不多。没有看过《西游记》原著的人，或者看《西游记》原著不仔细的人，对此内情恐怕并 无印象。
　　其实，李天王托塔一事与哪吒三太子的身世有关。
　　【原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故 名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父；还了父 精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念 动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大。后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座 玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，——那塔上层层有佛，艳艳光明。——唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那 塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。……】
　　以上一段文字便是《西游记》原著中关于哪吒三太子的身世和李靖手中所持的黄金宝塔的来历的描 述。由此可见，李天王之所以要手持那黄金宝塔，乃是因为他必须要以此塔来克制哪吒三太子。换言之，只要李天王手中无塔，那么哪吒三太子随时都有可能杀他以 报那剔骨之仇。实际上，这件事情明眼人一看便知其中奥妙。这复活后的哪吒便是佛祖安排在李天王身边用以牵制李天王的一颗棋子。

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　　首先，如果佛祖救哪吒只是出于好生之德的单纯目的，那么复活后的哪吒何以会法力大增？而且，从李靖先要出手杀哪吒到后来却又向佛祖求救的事实来看，复 活后哪吒的实力超过了其父李天王。否则，李天王直接杀掉复活后的哪吒便可，何须向佛祖求救？如果复活后的哪吒不能战胜其父，那么哪吒寻仇的结果最多不过是 其自杀情景的重现罢了。可是，复活后的哪吒神通广大，这足以表明佛祖复活哪吒的动机极不单纯。
　　其次，如果如来真的有好生之德，那么他就应该帮 助哪吒化解掉这场父子间的冤仇。如来可以将哪吒圈禁于佛境直至其暴戾之气化尽为止，也可以要求哪吒终身不得向其父寻仇，如此这般他便可化解掉这段父子冤 仇。可是，如来没有这么做。不仅没有这么做，他还教会了哪吒足以报仇的神通，其险恶用心昭然若揭。
　　再次，哪吒之所以会与其父李天王结仇，完全 是因为他与水晶宫之间的矛盾。追根溯源，复活后哪吒的第一个复仇对象当为水晶宫无疑。可是，哪吒为什么没有向龙宫复仇呢？因为，复活后的哪吒是有任务在身 的。按照道理，在李天王和哪吒之间的那段冤仇没有得到化解的情况下，哪吒是没有道理重回云楼宫的。既然哪吒不能原谅他的父亲，那么他为什么要回到他父亲身 边呢？很显然，哪吒重新出现在李天王面前的目的，并不是为了报当年的剔骨之仇，而是另有所图。
　　最后，既然哪吒回到李天王身边是另有所图的，那 么为什么佛祖又要给李天王一个黄金宝塔呢？其实，这个黄金宝塔并不是为了震慑哪吒的。因为，复活后的哪吒并不为报仇而来。有没有注意到在斗不过哪吒的情况 下李天王为什么不向玉帝报案而却向如来求救这一点呢？其实，李天王比我们所有人都清醒！他第一时间意识到了哪吒复活这一系列事件里面所隐藏的问题。李天王 手持了如来的黄金宝塔，那就意味着他向如来臣服了。所以，这个黄金宝塔只是李天王向如来俯首称臣的一个信号。如果，李天王不在效忠于如来佛祖，那么哪吒随 时都有可能向李天王下手。至于借口嘛！就可以是那个“不曾托塔”的莫须有之罪名。
　　综上所述，实际上如来在这里做了一个局。他做这个局的目的就 是为了利用李天王与哪吒之间的这段父子冤仇。哪吒三太子重归李天王的官邸云楼宫，既光明正大，又暗藏杀机。如来这根钉子扎得既准又狠！李天王不仅没有办法 拒绝，还得主动给他腾出扎钉子的地方。就这样，复活哪吒，如来就轻而易举的将自己的势力冠冕堂皇的打进了云楼宫，打进了天庭。李靖，天庭的国防部长，终于 成了如来的傀儡。
　　但是，如来的这个局究竟是怎么做的呢？这还得从水晶宫的秘密说起。
　　既然如此，那么促使龙神一族最终走上fanpan天庭的道路的外因又是什么呢？是如来的拉拢。不过，如前所述，龙神一族在天庭备受冷遇，位卑职微，可 如来为什么会lalong这些 所谓的披毛戴角之辈呢？换言之，他们到底有什么足以令如来另眼相看的不同寻常之处呢？首先，在凡间龙神一族数量庞大，分布广泛。龙神无疑是《西游记》中总 量最多，分布最广的天神了。五湖四海之内，大小龙神不计其数。这一总量和结构上的优势完全切合于佛教在人间急速扩张的需要。其次，龙神一族身体特征明显， 有着极强的sheng fen ren tong感，因而易于进行有效的zuzhi和dongyuan。这也就是说，龙神一族的zuzhi性强，jilv性高。当然，这一特点必须是建立在一定的 总量和结构之上才有意义。再次，虽然龙神一族的zhengzhi地位不高，但是他们在凡间经营多年，积累起了大量的经济财富。东海龙宫的丰富海藏，便是铁 证。这于“爱财如命”的如来而言，有着致命的诱惑。最后，龙神一族在凡间已经建立起了非同一般的shili体系，基本垄断了相关水领域的绝对ling dao quan。招降了龙神，如来就等于是取得了绝对zhi hai quan，并且不费一兵一卒。
　　如来不会无缘无故的就选择东hai海藏之中的“定海神珍” 为悟空的随身binqi，这其中一定有默契在先。否则，敖氏兄弟也不会那么善待悟空。可是，敖氏兄弟本为tianchao干yuan，其zhiwei相当 于nonglin buzhang，何以要背叛tianchao呢？要想弄清楚这里面的奥妙，就必须先要对《西游记》中的龙神进行准确的定位。印象中，龙神是法力高强的灵 兽，有呼feng唤雨的能力。其中，四海龙王更是时代的jiaozi，成了掌管着renjian冷暖的司雨大龙神。可是，这一切只不过是jia象而已。在 《西游记》的世界里，龙神一族的地位实际上是非常beiwei的。大家有没有注意过那次因悟空的搅闹而失败的 “蟠桃大会”上的菜单？其中，有道菜就是龙肝凤髓。可见，龙神在tianchao的地位实际上只不过就是一群任意zaisha的畜sheng而已。虽然某 些龙神，比如敖氏兄弟，凭借着自身的努力在tianchao形成了一些气hou，但是实际上这些微不足道的成就无法从根本上改变龙神一族的整体 mingyun。龙神再位高quan重，也不能改变其披鳞顶角的shenfen。更何况，龙神也并没有取得什么令人刮目相看的quanwei。司雨大龙 神，名头是不小，不过干的活却都是冷ya men nong lin部的苦差事。同为执掌风雨的天神，雷公电母和行云童子以及布雾郎君等都在天庭安身立命，唯有龙神一族为天庭所弃，散落于五湖四海之间。

　　他们久驻凡间，仅仅是tian朝在人间的最最基础的guanli人员而已。表面上看，这些司雨大龙神掌握着renjian晴雨，但实际上他们并没有任 何的主dao权，一切都只是执xing玉帝法旨罢了。泾河龙王的xia场告诉我们，哪怕是一点点的执xing偏差都会惹来sha身大祸。因此，tian朝 的qi视tizhi下龙神一族的怀才不遇为他们最终对天庭的背li埋下了伏笔。这便是龙神一zu反出天庭的内因之所在。

这一段文章的结构又点混乱, 好象是因为原作者在发贴的时候有点问题. 我原样贴过来, 大家明白意思就可以了...

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　　龙神一族在《西游记》中的表现是非常令人生疑的。从花果山那条直通东海龙宫水晶宫的暗道来看，此二者之间必然有所关联。后来，悟空一身戎装的来历就更 加证实了这个推测。取经路上，四海龙王也曾多次出手相助。特别是东海龙王敖广，他曾经救过悟空的命。种种迹象表明，水晶宫势力其实也是取经大业的幕后推手 之一。
　　如来不会无缘无故的就选择东海海藏之中的“定海神珍”为悟空的随身兵器，这其中一定有默契在先。否则，敖氏兄弟也不会那么善待悟空。可 是，敖氏兄弟本为tian朝干员，其职位相当于农林部长，何以要背叛tian朝呢？要想弄清楚这里面的奥妙，就必须先要对《西游记》中的龙神进行准确的定 位。印象中，龙神是法力高强的灵兽，有呼风唤雨的能力。其中，四海龙王更是时代的骄子，成了掌管着人间冷暖的司雨大龙神。可是，这一切只不过是假象而已。 在《西游记》的世界里，龙神一族的地位实际上是非常卑微的。大家有没有注意过那次因悟空的搅闹而失败的 “蟠桃大会”上的菜单？其中，有道菜就是龙肝凤髓。可见，龙神在tian朝的地位实际上只不过就是一群任意宰杀的畜生而已。虽然某些龙神，比如敖氏兄弟， 凭借着自身的努力在tian朝形成了一些气候，但是实际上这些微不足道的成就无法从根本上改变龙神一族的整体命运。龙神再位高权重，也不能改变其披鳞顶角 的身份。更何况，龙神也并没有取得什么令人刮目相看的权位。司雨大龙神，名头是不小，不过干的活却都是冷衙门农林部的苦差事。同为执掌风雨的天神，雷公电 母和行云童子以及布雾郎君等都在天庭安身立命，唯有龙神一族为天庭所弃，散落于五湖四海之间。他们久驻凡间，仅仅是tian朝在人间的最最基础的管理人员 而已。表面上看，这些司雨大龙神掌握着人间晴雨，但实际上他们并没有任何的主导权，一切都只是执行玉帝法旨罢了。泾河龙王的下场告诉我们，哪怕是一点点的 执行偏差都会惹来杀身大祸。因此，tian朝的歧视体制下龙神一族的怀才不遇为他们最终对天庭的背离埋下了伏笔。这便是龙神一族反出天庭的内因之所在。
　 　既然如此，那么促使龙神一族最终走上反叛天庭的道路的外因又是什么呢？是如来的拉拢。不过，如前所述，龙神一族在天庭备受冷遇，位卑职微，可如来为什么 会拉拢这些所谓的披毛戴角之辈呢？换言之，他们到底有什么足以令如来另眼相看的不同寻常之处呢？首先，在凡间龙神一族数量庞大，分布广泛。龙神无疑是《西 游记》中总量最多，分布最广的天神了。五湖四海之内，大小龙神不计其数。这一总量和结构上的优势完全切合于佛教在人间急速扩张的需要。其次，龙神一族身体 特征明显，有着极强的身份认同感，因而易于进行有效的组织和动员。这也就是说，龙神一族的组织性强，纪律性高。当然，这一特点必须是建立在一定的总量和结 构之上才有意义。再次，虽然龙神一族的政治地位不高，但是他们在凡间经营多年，积累起了大量的经济财富。东海龙宫的丰富海藏，便是铁证。这于“爱财如命” 的如来而言，有着致命的诱惑。最后，龙神一族在凡间已经建立起了非同一般的势力体系，基本垄断了相关水领域的绝对领导权。招降了龙神，如来就等于是取得了 绝对制海权，并且不费一兵一卒。
　　如此这般，如来利用了龙神对天庭的不满，成功策反了龙神，壮大了自己的实力。但是，龙神一族数量众多，分布广 泛，对于反叛天庭一事他们是否会步调一致呢？不可能。如来的策反工作不可能面面俱到，而且也没有必要面面俱到。四海龙王，财雄势大，是龙神一族的代表性人 物，他们的生死抉择关系到龙神一族的整体命运。根据前文的推测，东海龙王敖广跟佛派之间的关系已经昭然若揭了。但是，其他三位龙王是不是也随着“带头大 哥”一并投奔了如来呢？似乎难有定论。南海龙王敖钦，排行老二，性情刚烈，极少露面。孙悟空大闹东海水晶宫的时候，他曾经提议武力镇压，看来他对孙悟空的 来历一无所知，是个彻底的局外人。至于西海龙王和北海龙王，虽然他们在《西游记》中出场的次数较多，但是和东海龙王不同的是随着他们的出场次数的增多，他 们的身份非但没有越显清晰，反而却越来越模糊了。不过，可能大家并没有意识到这个问题。实际上，关于西海龙王和北海龙王的身份问题，《西游记》中有一个天 大的破绽。这个破绽就是：究竟谁才是真正的西海龙王？

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　　西海龙王不是敖闰吗？第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》中，为了孙悟空的一身戎装，四海龙王齐集东海龙宫。当时书上说的明白，西海龙王正是敖闰。第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，观音菩萨收伏小白龙时，小白龙也自称是西海龙王敖闰之子。可见，西海龙王的确是敖闰。但是，到了第四十一回《心猿遭火败 木母被魔擒》中，怪事发生了。西海龙王变成敖顺了，敖闰竟然成了北海龙王了！问题还不止于此。第四十三回《黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回》中，西海龙王仍然是敖顺。在第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》和第七十七回《群魔欺本性 一体拜真如》中，敖顺又成了北海龙王了。但是，第九十二回《三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪》中，西海龙王又一次变成了敖顺。这究竟是怎么回事呢？如此错乱的安排，如果我们坚信作者的神志是清醒的，那么答案就只有一个。那就是四海 龙王之名并非个人名号，乃是官职名称，同一个官职在不同时期内会有不同的人来担任。敖顺和敖闰，在不同时期内都分别担任过西海龙王和北海龙王这两个职位。 这就是西海龙王和北海龙王身份前后不一致的直接原因。从敖顺和敖闰频繁调动的情况来看，近几年来除了取经大业之外，各派系的内部斗争依旧十分激烈，一时一 刻也没有停止过。由此也可以进一步断定，这敖顺和敖闰定然分别来自针锋相对的两个派系。否则，争夺何须如此激烈？
　　不过，如此频繁的调动具体又 是为了什么呢？为了西海的归属权问题。大概很多人都不曾留意，原来唐僧师徒从南瞻部洲步行到西牛贺洲取经，其间竟然没有过西洋大海。这怎么可能呢？《西游 记》开篇就曾提到，这世界分有四大部洲，其间当有海洋相隔。悟空当年学道的足迹亦可证实，南瞻部洲的东面是东洋大海，西边是西洋大海。而其北面和南面自然 就是北洋大海和南洋大海了。原来在《西游记》的版图中，南瞻部洲竟然是世界的中心之所在。从南瞻部洲步行到西牛贺洲没有道理不经过西洋大海的！悟空当年求 道，不就是从南瞻部洲驾船过西洋大海到西牛贺洲的吗？这到底是怎么回事呢？
　　在解开这个疑问之前，我们先要确认南瞻部洲和西牛贺洲的分界线的具 体位置。但是，关于这个分界线的具体位置，《西游记》原著中并没有明确的记载。唯一可以确认的一点就是“四圣试禅心”的发生地莫家庄已属西牛贺洲地界了。 因此，可以断定这南瞻部洲和西牛贺洲的分界线一定在莫家庄的东边，两界山的西边。而唐僧师徒是经过流沙河之后才到莫家庄的。难道这流沙河就是西洋大海？很 有可能。只不过，流沙河弱水三千，鹅毛难浮，芦花沉底，而西洋大海并无弱水之说，因此仅从水质上判断这流沙河也并非西洋大海。如果说这流沙河与西洋大海并 不是一回事，那么问题就复杂了。这说明南瞻部洲和西牛贺洲的分界线并不再是西洋大海了。换言之，原本天生的西牛贺洲和南瞻部洲之间的自然地理分界已经被打 破了，现实中西牛贺洲和南瞻部洲之间已经形成了新的政治地理分界。政治地理版图取代了原始的自然地理版图。原来，佛祖的“东扩大计”并不是说说而已的。谈 判就是要边打边谈！过去的几百年，佛教势力一直在不断的侵蚀南瞻部洲的地盘，以至于西牛贺洲的势力范围早已今非昔比了。传统的自然地理分界被打破，如来的 势力也早就已经越过了西洋大海了。

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　　如来的势力越过西洋大海之后，西洋大海就有一段海域成为了西牛贺洲的内海了。而这一段内海应该就是通天河。这就是唐僧师徒西天取经未过西洋大海的原因 了！不是他们没过西洋大海，而是他们所过的这段西洋大海已经成了西牛贺洲的内海通天河了。为什么说通天河是西洋大海的一段呢？因为，西天路上的所有河流之 中只有这通天河是与外海相通的。也正是因为这个原因，观音菩萨的小金鱼才可以泛潮头从南海游至通天河的。
　　正是因为如来势力的东扩才使得西洋大 海的通天河段成了西牛贺洲的内海，所以西洋大海的归属权问题就出现了。这个归属权问题的实质就是：天庭到底认不认可西牛贺洲的东扩？如果天庭默认了这个东 扩的事实，那么一切都不会是问题。但是，天庭又岂会如此的软弱可欺！但是，如来的东扩是一种势力渗透，并不是明刀明抢的抢地盘，所以天庭一时之间难以组织 起有效的反渗透抵抗。在此情况之下，西洋大海的真实归属权问题无疑将成为一个事关西牛贺洲东扩成功与否的关键性命题。天庭只要牢牢的掌握住西洋大海的真实 归属权，那么他就成功的将新、旧西牛贺洲一切为二。如此，正所谓“初飞之鸟不可拔其羽，新植之木不可摇其根”！离开了本土的支援，佛教新开辟的西牛贺洲无 疑将会被天庭收拾殆尽。这就是“圈界禁海”的威力！但是，如来的势力能够越过西洋大海这件事本身就已经说明了西洋大海的真实归属权已经不在天庭了。制海权 从来都在四海龙王手上，所以天庭要想重新夺回这个西洋大海的真实归属权，就必须要调整西洋大海的领导层，让西海重归玉帝麾下。于是，西海龙王敖闰和北海龙 王敖顺对调就是很好的一步棋。只可惜，这一步棋还是激起了西海龙宫内部的军事哗变。小白龙火烧西海龙宫夜明珠正是这次军事哗变的一个外在细节！
　 　相信很多局外人都有同样的疑惑：为什么作为西海龙宫三太子的小白龙会纵火烧掉自家的夜明珠呢？其实，这起纵火案的起因正是西海龙宫的权杖交接。不要忘 了，夜明珠在海底龙宫有着特殊的作用！烧毁了夜明珠，也就意味着毁掉了西海龙宫的照明设施。在一片漆黑之中，小白龙凭借着自己熟悉西海龙宫地形的优势准备 联合旧部发动一场军事政变。只可惜，小白龙势单力孤，不是敖顺父子的对手。结果，这一场军事政变被早有准备的西海龙宫新执政迅速挫败了，小白龙失手被擒。 考虑到小白龙原本西海龙宫三太子的身份，直接以谋反罪名处理这一恐怖事件将不利于西海的安定，于是敖顺父子以纵火罪为名将小白龙直接移交给了他时任北海龙 王的父亲敖闰。敖闰得知此事，不敢怠慢，立即将小白龙五花大绑押送至天庭，等候玉帝发落。玉帝果然毫不心慈手软，小白龙被判了斩监候。幸亏观音菩萨及时赶 到，救下了候斩中的小白龙。小白龙因而能够加入取经队伍，并成为唐僧的一副脚力。由此可知，敖闰已然倒向了佛派，而敖顺却依旧是玉帝的亲信。

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　　小白龙在西海龙宫的极端行为，从手法上来看似乎并不像如来的手笔，因此这场宫廷政变恐怕仅仅只是小白龙自己的杰作而已。虽然如来也很在意西海主导权的 归属问题，但是他的反应不会如此激烈且毫无章法可言。当然，小白龙失手被擒，如来也不可能不闻不问。否则，敖闰怎么会如此毅然决然的就把自己的亲生儿子交 了出去？观音菩萨按照如来的吩咐，半云半雾的向东查探取经之路，于是遇到了被吊在半空中行将处斩的小白龙。观音菩萨只要晚来一天，小白龙就身首异处了。因 此，观音奉旨上长安，这里面其实有一个时机选择的问题。为什么是贞观十三年呢？因为，小白龙的生死就在这一年。这一切，如来都看在眼里！
　　取经 路上，小白龙一直是西海龙太子。可是，在黑水河新任西海龙太子摩昂奉命前来助悟空降伏小鼍龙的时候，有件事情很奇怪。为什么同为西海龙太子的摩昂和小白龙 会互不相识呢？原本以为他们是西海亲兄弟呢！现在才明白，原来他们二人是死敌呀！另外，摩昂太子此来实为解救而非擒拿小鼍龙。这个小鼍龙实在是太不懂事 了！敖顺龙王听天由命，不愿招惹三界之中的是是非非，而小鼍龙却偏要制造事端以发泄心中的不满！看来，敖顺这个二舅也不是那么好当的。
　　现在， 水晶宫的秘密基本已经解开了。不过，还有一个疑问如鲠在喉，不吐不快！为什么作为四海龙王的敖氏昆玉在对待天庭的态度上会有截然相反的选择呢？具体而言， 为什么在东海龙王敖广、南海龙王敖钦和西海龙王敖闰基本上都已经背弃了天庭的情况下，唯独北海龙王敖顺会跟着天庭一条道走到黑呢？有道是“兄弟齐心，其利 断金”！敖顺为什么不与诸位哥哥统一阵线，一致对外呢？因为，敖顺和敖广、敖钦及敖闰这三位龙王并不是真正的亲兄弟！
　　为什么说敖顺和其他三位 龙王并不是真正的亲兄弟呢？还记得在黑水河的时候悟空从小鼍龙的手下黑鱼精那里截获的一封简帖吗？简帖原文如下：【“愚甥鼍洁，顿首百拜，启上二舅爷敖老 大人台下：向承佳惠，感感。今因获得二物，乃东土僧人，实为世间之罕物。甥不敢自用。因念舅爷圣诞在迩，特设菲筵，预祝千寿。万望车驾速临，是荷！”】仔 细看看这封简帖，这里面是有问题的。可是，问题究竟在哪呢？注意这里小鼍龙对西海龙王敖顺的称呼，——二舅爷。悟空大闹东海水晶宫的时候，敖闰曾亲口称敖 钦为二哥。这就意味着，敖钦在敖氏昆玉中的排行当为老二。那么，小鼍龙口中的二舅爷应当是敖钦才对呀！可是，事实证明小鼍龙的二舅却是敖顺。这说明了什么 呢？这说明敖顺和敖广他们三兄弟并不是真正的亲兄弟。而敖顺和小鼍龙的母亲才是真正的亲兄妹。不过，小鼍龙的大舅到底是谁呢？这恐怕是一个永远的谜团。
　 　从四海龙王的势力分布和格局上来看，敖广、敖钦和敖闰三位亲兄弟同气连枝，同仇敌忾，往往能够形成有效的战斗力。而敖顺囿于身份危机，始终无法与其他三 位龙王融为一体。这就使得敖顺在四海龙王中的处境比较孤立。当年妹夫泾河龙王之死一直是个谜团，敖顺隐隐中觉得这件事情有可能是妹夫中了那三位龙王和如来 联手设置的陷阱，他们这么做的目的无非是为了进一步打压自己在龙族中的地位。更何况，后来敖顺的妹妹又因为泾河龙王之死含恨而终，留下了一堆儿女无人照 料，其情其景实令人伤感唏嘘不已。妹妹的离世无疑给了敖顺一个不小的打击。在“家仇国恨”面前，敖顺最终决定向天庭投诚，站到了那三位“兄弟”的对立面。 这个决定其实是敖顺的唯一的抉择！