沙僧日记2

[lanyunxx]

贞观十三年八月廿四日
走了很多天的路，有大路也有小路，甚至荆棘丛生，根本没有路。小路倒也罢了，大路上空荡荡的，不见行人，想在流沙河的时候，每次想吃人的时候，沿着路走个几里地便能寻找一人，说到底还是人肉好吃，阿弥陀佛。
自从上次二师兄被绑到树上，师父和二师兄很生气，后果比较严重，没有给过大师兄好脸，急的大师兄脸红得和屁股一样，晚饭的时候，大师兄偷偷塞给我一个肉包子，看来还是要把“闷声发大财”进行到底。
贞观十三年八月廿五日
古人常说，匹夫无罪怀璧其罪，是一点没错。人参果这种东西，真不是我们该吃的。
大师兄偷了三个，我们一人一个，以前在蟠桃宴上只是远远地看着，没想到摸起来也是又软又滑，像个真小孩似的，他们俩吃的时候，毫不忌讳，张口就咬，看得我心惊肉跳，眼看着二师兄一口吃完，怕他来吃我的，我咬着牙，几口就给吞了。二师兄还问我是什么味，我支支吾吾的没答上来，其实我也不知道什么味啊。
为了这破人参果，被两个乳臭味干的小子堵到屋里骂了一晚上，真是把脸都丢尽了。
贞观十三年八月廿六日
镇元子是一个挺帅的人，大师兄把他的树给推到了，他不气也不恼，还笑嘻嘻的，和我们讲道理，他要是破口大骂，我还好受些，现在弄得我都抬不起头来，平日里脸皮最厚的二师兄都无言以对，倒是大师兄，明明是人家占着理，他倒冲上去一阵乱打，不知道的还以为是镇元子推倒了他家的树。
大师兄就是这样的人：明明知道不是人家的对手，还是要努力试试。他是个享受过程的人，至于结果怎样，倒是不在乎的。
PS：镇元子有狐臭，但是没有二师兄味大。
贞观十三年八月廿七日
大师兄去找医树的法子，我们都被镇元子扣着当人质，虽然不曾打骂，心里着实不好受，尤其是那几个童子的白眼，就没停止过。我跟着师傅稀里糊涂念了很多遍经，后来我是在念不下去，起来找水喝，听见师傅说：“猢狲，还不回来，我拿紧箍咒念死你。”我不敢喝水了，又坐下来，接着念。
下午的时候，天上下来三个老头，是传说中的福禄寿三星；三星上来就让师父别念那紧箍咒，师父一脸恭敬，帮不迭地说：“不敢念，不敢念。”
三星压根没睬我，就和镇元子跑到内室里嘀嘀咕咕的聊个没完，气死我了！
临傍晚的时候，大师兄才带着菩萨回来，菩萨就是菩萨，三下五除二就救活了树。在大师兄眼里，三星他们之类的道派神仙不值一文，在这一点上二师兄和大师兄一样，但是俩人对菩萨都是尊敬万分。
树活不活和我没什么关系，倒是那镇元子自降身份和大师兄结了拜倒是挺让人怀疑的，是不是这老头又喜又悲的，脑子不正常了。
贞观十三年九月一日
镇元子留了我们住了很多日子，让我有机会在观中转了很久，这道观修在半山腰，虽然不是雕梁画栋，也是古色古香，他的徒弟平日里锄地种菜，挑水浇园，和凡人无异。
自从发现果子数错了??其实他们没数错??以后，清风明月马上转换了态度，天天和我们在一起，现在正在和二师兄斗蟋蟀，赌注是学猪叫，我很奇怪二师兄怎么能接受这种游戏。
外边的酒池肉林是一种生活，这里的粗茶淡饭也是一种生活，无论怎么样，只要自己觉得幸福就是好生活，可是我向往的是什么样的生活呢？是流沙河底，还是风餐露宿的取经路，还是在天上的锦衣玉食呢？
贞观十三年九月二日
镇元子坐镇万寿山，周围方圆百里山明水秀，不见妖魔鬼怪，甚至凶兽猛禽都没有，可是也看不到人烟，关于这件事我问了下大师兄，大师兄答道：“仙界圣地，怎会有这些俗物？”他答这句话的时候，下巴抬得比鼻子还高，我是不敢和大师兄争辩的，不过心里多少有些不满。
我们都是从人修行而来的，虽然有了神籍，不过是力量大些，寿命长些，真身仍然是人形，怎么到大师兄嘴里又变成了俗物呢？到底是从石头缝里出来的，没有亲情，见异思迁。
瞧得起是单向的：人瞧得起神仙，神仙却瞧不起人；瞧不起是双向的：人瞧不起猴子，猴子也瞧不起人。
贞观十三年九月三日
人格魅力是一种力量，猴子自从和镇元子结拜之后，比起以前安生了不少，也不和二师兄吵闹，也不上蹿下跳，走起路来稳重多了，只是两条腿拐啊拐的没个整形，猴子就是猴子。
不知道什么时候起，在心里管他叫做猴子，以前只是觉得他比普通的猴子大些，倒也正常，最近却是越看越不顺眼，大概是昨天晚上没有睡好的缘故，大石头永远比不上床舒服。
走得累了，就看猴子在前面走路，他走路很有特点，脚尖向外，跨扯得很大，脑袋左右摇晃，两只前爪来回摆动，好似小丑跳舞一般，看着看着，渐渐转移了心思，也不觉得累了。大师兄叫我沙师弟居多，急了也叫我黑鬼，其实我总觉得他才是个杂毛。
贞观十三年九月四日
天下起了小雨，自从离了流沙河，越来越怀念有水的感觉，二师兄似乎比我更加多愁善感，我猜他在想天河十万水军。
师傅说：“小雨泥泞，恐污了锦?袈裟，还是休息一会再走吧。”我们几个举双手赞成，于是躲在树下避雨，猴子的毛有点乱，拔根毫毛变个小猴给自己捉虱子；树的另一边，二师兄在给师父捶腿揉肩，比我当年对待王母还亲。
我自然站在师父这边，这是和尚头上的虱子??明摆着的事。既然师父喜欢佛教，我也得跟着请教佛经，师傅最擅长说教，要是有人肯听他唠叨，必能高兴半天，猴子毛毛躁躁，不愿意听，二师兄听得头都大了，这个任务自然落在我身上，其实我也是一句都听不懂，心里不愿意，只好不懂装懂，装着一副如痴如醉的模样，时不时赞扬两句师父佛法精妙，我等望尘莫及，其实是在睡觉说梦话。
贞观十三年九月五日
阴雨连绵，下了两天，也耽搁了两天，师父坐立不安。猴子说前面不远处有个村子，如果现在马上去，可以借宿一宿，一番商量之后，师父决定再相信猴子一次，于是从躲雨的树下冲了出来，急急忙忙的赶路，到了山脚下，衣服都湿透了。
白龙马一脚踏在淤泥里，拔不出来，等拔出来以后，天空一个霹雳，放晴了。师父穿着湿透的衣服，衣角还滴滴答答的滴着水，风一吹过，浑身打哆嗦，走到天黑，才见到大师兄所说的村子，不过也没什么好心情了。
贞观十三年九月六日
正在半山腰走着，忽的从草丛中冒出一个采药人，着实下了我们一跳，反观之，对方似乎司空见惯，一点都不害怕，我忍不住问他：“你不害怕么？”采药人拍拍身上的土：“人有什么好怕的，兽就更不用害怕，它们都是怕人的。”
这人说话有点意思，师父下的马来，行礼问好。采药人问：“你们是什么人？”猴子最喜欢臭显摆：“我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣！”这是他最骄傲的身份，但是采药人摇摇头：“不认识，不过是个几尺高的矮子，怎的这么大的名号？”听到这话，猴子眼睛都气红了。
二师兄哈哈一笑：“我乃天上天蓬元帅下凡。”采药人又道：“不认识，怎生得人头猪脸？”听得猪头又大了一圈。我心想我还是算了，别招人讨厌，师父盯着我看，看样子非答不可，只得硬着头皮说：“我是卷帘天将下凡。”采药人自然也没给我好脸：“既是天将，为何穿的破破烂烂？”虽然知道会被顶回来，心里还是不好受。
只见这时师父轻咳一声：“贫僧从东土大唐而来，到西方求取真经。”采药人眨眨眼睛，双手合十：“见过大唐高僧，有失远迎，请到家中小坐。师父是个实诚人，不像三个人谎话连篇。”
一席话只听得我目瞪口呆，其实实话假话不在话本身，关键看有没有人相信。
好在大家都不是睚眦必报之人，要不然对方的日子恐怕不好过了。
贞观十三年九月七日
山后有个赵家村，昨夜住在采药人赵百草家里，他家世世代代采药，屋里药味很大。
一路风餐露宿，今天总算能在屋里睡觉，昨日的采药人虽然口上无状，但是心地善良，再不管一顿饱饭，恐怕到不了西天，就要见佛祖了。
既然拿人手短，吃人嘴短，就要给人帮忙，师父念了两个时辰超度的经文，把人家祖宗十八代都惊动了一遍，说的人家祖坟上都冒青烟了。
猴子天不亮就陪着上山了，引得邻人纷纷询问：“你家的猴从哪里买的？”等回来的时候，头上的毛都根根直竖。
二师兄干起了老本行，扛着钉耙把地里的活干了一遍。
家里主妇非得说我的降魔宝杖是擀面杖，让我去厨房帮忙，令我好不尴尬，我还是去药房舂药吧。
忙到晌午，实在累得不行，我们去求师父说行路太慢菩萨责怪，一定要马上出发。